Vládní úředníci, včetně členů současné administrativy, stále častěji využívají veřejné projevy fyzické síly – často spoře oděné a příliš svalnaté – jako vypočítavé politické prohlášení. Ministr zdravotnictví Robert F. Kennedy Jr. a ministr obrany Pete Hegseth spolu s nimi aktivně předváděli školení na oficiálních vládních kanálech, což vyvolalo obavy mezi sociálními vědci a genderovými výzkumníky.
Růst demonstrativní síly
Nedávná videa ukazují, jak Kennedy dělá kliky s Kid Rockem a jede na kole polonahý v džínách, doprovázený násilnými obrázky, jako jsou žraloci a válečná letadla. Tyto demonstrace přesahují pouhou tělesnost; aktivně posilují úzký, často nedosažitelný standard maskulinity. Tento trend se vztahuje i na Hegsetha, který se natáčí při zvedání těžkých vah a komentuje potřebu udržet si „dominanci“ i uprostřed geopolitického napětí v USA.
Hlavním problémem není kondice jako taková, ale záměrné, přehnané projevy fyzické zdatnosti. Odborníci tvrdí, že to odpovídá širším ideologickým trendům, včetně bílého nacionalismu a války konzervativních kultur. Je to vědomé používání tělesného obrazu k signalizaci síly, agrese a odmítnutí vnímané sociální „slabosti“.
Historický kontext a současné implikace
To není nová taktika. Historické příklady, od drsného obrazu Theodora Roosevelta až po agresivní projevy maskulinity Ku Klux Klanu, ukazují, jak byla fyzická dominance využívána k prosazování ideologických plánů. Dnes tento trend posiluje politická polarizace a strach z „feminizace“ společnosti.
Sociolog Tristan Bridges poukazuje na to, že i když jsou přehnané projevy moci často satirické, tito úředníci je prezentují vážně a konzervativním sdělením propůjčují ironickou energii. To kontrastuje s hravými, sebevědomými displeji, jako jsou ty Arnolda Schwarzeneggera.
Going Beyond Politics: The Radicalization of Fitness
Vyzbrojit se kondicí přesahuje politickou signalizaci. Historicky se tělesný trénink používal k náboru a přípravě lidí na revoluční hnutí. Dnes extremistické skupiny používají bojové tréninkové programy k indoktrinaci mladých lidí, zatímco online komunity jako „swoletariat“ kombinují progresivní politiku s kulturou kulturistiky.
Klíčovým závěrem je, že v době extrémního politického rozdělení mohou být i neutrální aktivity, jako je výcvik, zakódovány s ideologickým významem. Poselství je jasné: fyzická síla rovná se převaha, bojová připravenost a bezpodmínečná loajalita.
Ultimately, while not all muscular bodies are inherently political, the current climate ensures that virtually any habit can be interpreted as evidence of one’s commitment. Hypermaskulinita, kterou projevují vládní úředníci, neslouží pouze jako podpora kondice, ale jako vědomé potvrzení dominance ve stále více polarizovaném světě.
